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Esta es una primer a Nota de Prensa que el investigador Eduardo Pareja escribió denominado PATRIMONIO CULTURAL SUBACUATICO EN EL LAGO TITICACA DE BOLIVIA.
HALLAZGO VISUAL DE UN IDOLO
INTRODUCCIÓN: A fin de evitar susceptibilidades de implicancia institucional alguna o publica, al constituirse esta nota de prensa en un antecedente de orden personal, me veo en la necesidad de solicitarle un par de horas, para fundamentar documentalmente el informe de mis declaraciones, exponiéndoles los datos y citas bibliográficas, como referentes históricos y evidenciales de su existencia patrimonial, permitiendo explicar los resultados y procedimientos de las investigaciones subacuáticas, que conllevó posteriormente a:
La identificación de la Isla de Sacrificios
Durante las exploraciones conjuntas del 2004, centralizándonos inicialmente en el contexto natural y cultural del primer hallazgo, ampliando la información del segundo descubrimiento de la Isla en una próxima entrevista.
DESCUBRIMIENTO DEL IDOLO DE ORO.
Tomando en cuenta la importancia de los factores naturales acuáticos, la influencia del medio ambiente lacustre y la adaptación de equipos é instrumentos, para realizar las exploraciones semiautónomas utilizando tecnología robótica por monitoreo externo, fue necesario conformar mínimamente grupos de:
Transporte, encargados de la Embarcación y Navegación.
Apoyo, encargados del Mantenimiento y Manipuleo de Cables.
Especialistas, encargados del Monitoreo y Dirección Instrumental.
Aplicándose esta modalidad durante las primeras horas de la tarde, cumpliendo las tareas propuestas en el área designada y asumiendo los trabajos específicos de responsabilidad al mando de los técnicos, previa calibración de los instrumentos y equipos de monitoreo, regulando a su vez el control sistematico de inmersión dada la variabilidad de presiones y visibilidad, sin embargo ante la influencia de los cambios atmosféricos en los niveles de mayor profundidad, fueron:
Dificultándose las Actividades Conjuntas en la Exploración.
Alterándose así la acción coordinada de los grupos y dificultando paulatinamente los esfuerzos de su atención inmediata, hasta el límite de no poder lograr con él:
1er. Grupo de Transporte:
Estabilizar la embarcación navegando paralelamente con el equipo.
Evitar frenar o arrastrar el desplazamiento libre del equipo.
2do. Grupo de Apoyo:
Extender o recoger los cables de conexión requeridos por el equipo.
Evitar las tensiones y sobre peso de los cables con el equipo.
3er. Grupo de Especialistas:
Estabilizar el desplazamiento del equipo paralelamente a la superficie de los sedimentos sueltos ó paredes verticales, manteniendo una distancia constante en su navegación.
Evitar choques y alteración de los sedimentos con la propulsión de las aspas ó el equipo en sí.
Reiterándose que con el aumento paulatino del viento (Corriente de norte a sur), se generaron sus dificultades, inicialmente en:
El control de la embarcación y su estabilidad en la navegación, repercutiendo en el monitoreo del equipo y alterando el registro adecuado de los instrumentos.
Posteriormente con él “hallazgo inesperado de la pieza” y la necesidad de registrar su posición exacta, fueron:
Creándose problemas técnicos en los instrumentos, ante la imposibilidad de maniobrar el equipo robótico.
Inducidas por el incremento de los fuertes oleajes y sus efectos en el medio acuático, constituyéndose en los principales factores que impidieron Geo-referenciar el Descubrimiento.
Suspendiéndose la expedición una hora después de su intento, limitándonos simplemente a registrar y referenciar en la zona de intervención, su:
Ubicación: Entorno a la Isla del Sol.
Data: Fechada el 8 de agosto del 2004.
Hora: Realizada a las 16:07´57´´
Profundidad: Localizada a los 81 metros.
Dentro la jurisdicción territorial del Cantón Zampaya en la 1ra. Sección Municipal de la Provincia Manco Kapac,
Oficializándose así que su descubrimiento casual, fue realizado por la cámara de vídeo del robot acuático y visualizado al explorar el fondo lacustre: Sobresaliendo por encima del sedimento en suspensión.
Infiriéndose preliminarmente por el brillo metálico dorado y su posición en el lecho lacustre:
“La posible presencia de una pieza áurica”.
Suposición dada analizando los procesos de formación sedimentaria y sus mecanismos de reacción fisicoquímica con los materiales orgánicos é inorgánicos, que conforman su contexto, considerando que en: Los Sedimentos Orgánicos:
Se encuentran elementos conformados por partículas de arcillas, limo y restos micro biológicos, en procesos de alteración y descomposición orgánica, los que permiten con su estado de dilución, formar capas sedimentarias sueltas en movimiento.
Su densidad y grado de fluidez en suspensión, no permite la flotación de materiales u objetos sólidos en su nivel superior.
Los Materiales Orgánicos é Inorgánicos:
Su alteración molecular es inevitable, reaccionando con los elementos en suspensión y disolución alcalina, acelerando los procesos de oxidación y reducción inorgánica, así como su descomposición orgánica, creándose nuevas partículas calcáreas y precipitándose como sedimento sólido en el fondo lacustre.
Permitiendo con estos análisis, desechar la existencia de piezas que difieran a la inferencia preliminar y fundamentar su presencia, tomando en cuenta las propiedades minerales y físicas del material áurico, considerando que:
El Oro no se altera en este medio acuoso.
Su densidad y masa no permiten su flotación.
Deduciéndose finalmente por su volumen y gravedad, que la pieza se encuentra asentada en el sedimento compacto y por la capa aproximada de 2 metros del sedimento suelto, hizo suponer que:
Su altura correspondería al tamaño de un ser humano.
Su peso estaría en función de su técnica de elaboración.
Justificando esta suposición con los datos etnohistóricos del cronista Ramos Gavilán, quien describe su existencia en varios capítulos, transcribiendo algunos párrafos de su texto por su importancia, por ejemplo en él:
CAPÍTULO XXIV.- Se cita lo siguiente:
En la Provincia de los Charcas, en tiempos pasados cierto Visitador, hizo una información en que averiguó, que los Indios tenían un ídolo llamado Tangatanga, del qual dezían que en uno eran tres, y en tres uno, desto haze mención el padre Acosta en su libro.
Al mismo modo en la isla Titicaca, a donde esta va el principal templo del Sol, tenía tres estatuas, introduziendo el demonio trinidad, nombrávanlas por aquestos nombres, Apuynti, Churipynti, Intip guauqui, que quiere dezir el padre, y señor Sol, el hijo Sol, y el hermano Sol. Afirmando que era un solo Dios. Lo mismo afírmavan del trueno, diziendo que presidía en la región del ayre, que causava los aguaceros, y nieves.
CAPÍTULO XXIX.- Se detalla lo siguiente: Al Ídolo del Sol figuraban en forma de un Inca todo de oro, muy lúcido con mucha pedrería, que ponía admiración a los que lo miraban.
Información que se tomó en cuenta, como fuente referencial, al describirse que:
“Muchas de ellas fueron lanzadas al Lago para su protección”.
Considerando que estos hechos fueron corroborados en 1942, con el hallazgo fortuito de: Una serie de Monolitos Antropomorfos, descubierta por los comunarios a un centenar de metros de las orillas y a baja profundidad, en una de las bahías de Yumani, cuando bajó el nivel del Lago, evidenciando de esta manera la narración de los cronistas.
(panbolivia.net/WordPress) octubre, La Paz.
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